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SUMMARY:TORINO 24-26 settembre 2026 • Allucinazioni: percezione\, cognizione e intelligenza artificiale
DESCRIPTION:Allucinazioni: percezione\, cognizione e intelligenza artificiale \nNel dibattito filosofico sul linguaggio e sulla mente\, l’allucinazione occupa una posizione strategica poiché consente di interrogare simultaneamente i presupposti ontologici dell’esperienza percettiva\, le condizioni semantiche del riferimento e i dispositivi pragmatici attraverso cui un soggetto articola linguisticamente il proprio rapporto con il mondo. Tradizionalmente mobilitata come caso limite per distinguere tra percezione veridica ed esperienza meramente apparente (un’“alterazione” dei sensi)\, essa mette alla prova le principali teorie dell’esperienza percettiva\, oscillanti tra modelli che ne concepiscono il contenuto come rappresentazione interna\, prospettive che ne enfatizzano il carattere relazionale e approcci che insistono sulla discontinuità ontologica tra percezione e apparenza allucinatoria. \nDa un punto di vista filosofico-linguistico\, il fenomeno allucinatorio solleva inoltre questioni decisive sullo statuto semantico degli enunciati percettivi: se un soggetto descrive linguisticamente ciò che crede di vedere in assenza di un oggetto reale\, occorre interrogarsi sul rapporto tra contenuto esperienziale\, condizioni di verità e criteri pubblici di correttezza nell’uso del linguaggio. In questa prospettiva\, l’allucinazione non appare soltanto come un’anomalia clinica o fenomenologica\, ma come una configurazione limite che rende visibili le strutture ordinarie attraverso cui percezione\, cognizione e linguaggio concorrono alla costruzione condivisa della realtà. \nAl tempo stesso\, la riflessione sull’allucinazione può essere letta alla luce di una tradizione di studi che\, muovendo dall’analisi storica e teorica delle idee linguistiche\, ha insistito sul carattere costitutivamente mediato e interpretativo dell’esperienza del mondo attraverso il linguaggio. Da questa angolatura\, le forme allucinatorie dell’esperienza possono essere intese come variazioni estreme di quei processi di costruzione simbolica e categoriale attraverso cui le lingue naturali organizzano\, stabilizzano e talvolta ristrutturano il campo del percepibile. Analogamente\, nella riflessione semiotica esse possono essere interpretate come configurazioni radicali di simulazione percettiva\, nelle quali processi di generazione del senso producono fenomeni dotati di coerenza interna pur in assenza di un ancoraggio empirico immediato\, mostrando come il confine tra percezione\, immaginazione e proiezione simbolica sia strutturalmente instabile. \nLa recente estensione del termine al dominio dell’intelligenza artificiale generativa\, dove designa la produzione di contenuti plausibili ma privi di fondamento fattuale\, riattiva infine in forma tecnologica tali questioni. Da un lato\, l’estensione del termine solleva questioni di natura concettuale: se i sistemi generativi possano essere considerati soggetti di atti linguistici quali l’asserzione o la testimonianza\, e se le categorie di menzogna\, insincerità\, bullshitting e inganno siano applicabili ad agenti artificiali presumibilmente privi di credenze e intenzioni comunicative. Dall’altro\, la diffusione su larga scala di contenuti generati artificialmente pone interrogativi\, ancora aperti\, su come concetti quali responsabilità\, reputazione e affidabilità si applichino a fonti di informazione non umane\, e sui criteri con cui attribuiamo valore epistemico ai testi e ne regoliamo la produzione e la circolazione. \nIl fenomeno non è del tutto limitato ai sistemi artificiali. Anche nella comunicazione umana si danno casi analoghi in cui un parlante asserisce con confidenza e sinceramente contenuti falsi\, sulla base di percezioni erronee\, ricordi distorti o informazioni inaffidabili. Questo tipo di errore è oggetto di una vasta letteratura che indaga le cosiddette “norme dell’asserzione”: le condizioni che un parlante deve soddisfare perché un atto comunicativo sia appropriato\, fondato\, e possa trasmettere conoscenza. Queste questioni diventano particolarmente urgenti nei contesti digitali\, dove la circolazione virale di fake news\, la frequente condivisione di notizie da fonti dubbie e la possibilità di ripostare o diffondere informazioni senza assumersene la responsabilità configurano forme di “allucinazione collettiva” che investonol’intero ecosistema informativo. \nNel quadro di una riflessione volta alla definizione di un vocabolario comune e di prospettive teoriche e metodologiche condivise\, il XXXI Convegno della Società di Filosofia del Linguaggio sollecita contributi sulla seguente\, non esaustiva\, lista di temi: \n● Teorie filosofiche dell’allucinazione (disgiuntivismo\, rappresentazionalismo\, “naïve realism”…); \n● Allucinazione\, simulazione e immaginazione; \n● Percezione e costruzione condivisa della realtà; \n● Pratiche terapeutiche e narrazioni cliniche dell’esperienza allucinatoria\, gaslighting; \n● Psichedelia\, stati alterati di coscienza e terapia psichedelica; \n● Allucinazione e creatività; \n● Allucinazione e linguaggio: referenzialità\, norme dell’asserzione\, dimensione performativa\, insincerità; \n● “Allucinazioni” del parlante (trasmissione sincera di credenze false)\, responsabilità e credibilità; \n● Disinformazione\, “viralità” dei contenuti falsi e “allucinazioni collettive” nell’ecosistema digitale; \nPresentazione degli abstract \nI/le soci/e interessati/e a partecipare con una relazione (20 minuti di presentazione\, più 10 di discussione) sono pregati/e di inviare un abstract dell’intervento con una breve bibliografia di riferimento (massimo 2.000 battute\, spazi e bibliografia inclusi) all’indirizzo convegno.sfl2026@gmail.com\, entro il 19 giugno 2026. \nL’esito del referaggio sarà comunicato entro il 3 luglio 2026. \nA breve seguiranno indicazioni organizzative relative alla sede del convegno e alle possibilità di pernottamento. \nI paper presentati al convegno potranno essere sottoposti a selezione per una pubblicazione in una special issue dedicata\, secondo criteri di double-blind peer review. \nSede del convegno: \nPalazzo Nuovo – via Sant’Ottavio 20 • 10124 Torino \nContatti: \nSimona Stano: simona.stano@unito.it \nMarco Mazzeo: marco.mazzeo@uniroma1.it \nComitato scientifico e organizzatore: \n  \nScarica il PDF dell’evento XXXI Convegno SFL_ALLUCINAZIONI_CfP \nScarica il Programma dell’eventoXXXI Convegno SFL_Programma \nScarica il Manifesto dell’evento XXXI Convegno SFL_Poster
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SUMMARY:XXX Convegno -BOLOGNA 18-20 settembre 2025 •  I linguaggi della crisi. Clima\, conflitto\, antropocene
DESCRIPTION:Università di Bologna \n  \nProgramma\n  \n  \nSecondo le Nazioni Unite\, il 2024 è stato uno dei più “turbolenti” degli ultimi anni:1 è stato il più caldo mai registrato nella storia; ha visto incendi senza precedenti nelle Americhe e allagamenti devastanti in Europa; ha visto l’acutizzarsi delle crisi in medio-oriente e il perdurare della guerra in Ucraina; ha consolidato la tendenzaegemonica delle destre estreme all’interno delle democrazie storiche\, ha messo alla prova delle guerre e dinuovi (dis)equilibri economici molte alleanze storiche a livello geopolitico. \nIn questo contesto\, il XXX congresso della SFL propone di riflettere sulle crisi\, pensandole\, anche einnanzitutto\, in termini di crisi di senso e di conflitti di significato. Da un lato\, l’obiettivo è interrogarsi sul ruolo deilinguaggi nel costruire e attribuire significato alle situazioni di crisi\, con particolare attenzione ai concetti usati e alle pratiche comunicative e mediali che concorrono a costruire il senso delle crisi\, dei conflitti e delle loro risoluzioni. Dall’altro\, più profondamente\, l’obiettivo è interrogarsi filosoficamente sulle crisi in quanto crisi di senso: assistiamo infatti sempre più a fenomeni che manifestano una perdita di pertinenza\, individuale e collettiva\, dei ruoli e delle categorie che usiamo per dare senso alla nostra esperienza e abitare il mondo e l’ambiente attraverso i linguaggi. \n“Crisi” è ormai diventata una parola attraverso cui designiamo un mondo in trasformazione di cui non riusciamo a immaginare il futuro e a disegnarne i contorni: “crisi climatica”\, “crisi economica”\, “crisi politica” sono spesso espressioniche designano un vecchio mondo che non è “più” e un nuovo mondo che non è “ancora”\, di cui abitiamo la frontiera delpassaggio e una soglia che non ci lascia intravedere la struttura del futuro. Questo porta spesso ad affiancare\, con effetti tutti da indagare\, l’idea di crisi ad altre idee quali quelle di caos\, imprevedibilità e disequilibrio che ne aumentano\,specificano e modificano il senso. Il senso di crisi è del resto talmente profondo e pluralizzato che la stessa parola crisi non basta più e da più parti si avanzano nuovi termini\, come policrisi o permacrisi\, per provare a definire e portare a una \nsintesi la nostra condizione contemporanea\, fondata sempre più sulla crisi dei linguaggi\, della loro capacità di traduzione\, della loro presa sulla costruzione del reale. \nLa Società di Filosofia del Linguaggio invita studiose e studiosi a riflettere criticamente sul ruolo della crisi nei linguaggi della filosofia\, della politica\, della scienza\, dei media e della cultura. Che cosa significa parlare di crisi nei vari domini culturali oggi? Quali forme linguistiche\, narrative o retoriche costruiscono l’immaginario contemporaneo della crisi? Quali configurazioni patemiche (ansia\, speranza\, indignazione etc.) accompagnano le crisi\, i conflitti e le loro rappresentazioni? Quali ideologie sottendono ai discorsi sulla crisi e alle rappresentazioni del conflitto? Quali metafore esplicative li accompagnano? \nTra questi aspetti\, il convegno vorrà concentrarsi con particolare attenzione sull’attuale crisi ambientale\, chel’ipotesi dell’Antropocene pone sotto il segno di una “meta-crisi”. Nata come crisi delle categorie del tempo geologico\, l’ipotesi dell’Antropocene si è presto imposta nell’ambito sociale e filosofico come una crisi di sensodei fondamenti semantici dell’ontologia moderna\, di cui le controversie ecologiche sono la manifestazione esemplare: crisi di senso che muovono dalla perdita di un mondo comune\, e che spingono verso un processo di ridefinizione degli ambienti tra vere e proprie guerre di significato e delicati esercizi diplomatici. Attorno allastruttura stessa di questa trasformazione epocale\, si agitano conflitti di definizione che sono anche conflitti sullepassioni e sulle azioni che dovrebbero seguire alla constatazione della crisi: per questo l’idea di Antropocene viene così messa in tensione con quella di Capitalocene e di molte altre definizioni tese a specificarne megliole caratteristiche\, portando a interrogarsi sui conflitti o le risonanze tra queste definizioni ed etichette. \nQuali sono\, allora\, le semantiche\, le sintassi\, le prassi e le parole delle crisi? In che modo crisi e conflitti sono legati\, quando non ancorati\, a più profonde crisi e conflitti di senso? Come la filosofia del linguaggio può articolare e ripensare le forme delle crisi e la condizione d’instabilità semantica del nostro mondo? \nCon l’obiettivo di riflettere sulla costruzione di un vocabolario condiviso della crisi e del conflitto\, si propone la seguente\, non esaustiva\, lista di temi: \n\nLa crisi climatica: antropocene\, capitalocene\, rappresentazione delle istanze della terra e controversie ecologiche;\nI linguaggi della crisi\, del conflitto e delle loro risoluzioni;\nLa dimensione creativa e generativa della crisi e del conflitto;\nCrisi dei linguaggi\, nicchie semiotiche e guerre di significato;\nArcheologia della crisi: genealogie storico-concettuali del lessico della crisi;\nValori di “verità” e regimi di veridizione in contesti di crisi epistemiche\, diplomazia geopolitica e traduzioni interculturali;\nLa crisi “rappresentata”: nell’arte\, nei media\, nei videogiochi\, nella realtà virtuale e aumentata\, etc.;\nLa crisi come metafora e le metafore della crisi;\nRetorica e crisi: pragmatica\, usi e persuasione nei conflitti e nelle trasformazioni;\nVerità in crisi: fake news\, crisi dell’informazione\, crisi epistemiche;\nCrisi degli affetti: credenze\, fiducia; corporeità;\nCrisi e mondi comuni: perdite e ritrovamenti del senso di comunità;\nPsicologia della crisi\, dell’emergenza e meccanismi di adattamento e resilienza;\nAntropologia della crisi e dei linguaggi: riti\, rappresentazioni collettive\, risposte di senso nelle differenti culture.\n\n  \nPresentazione degli abstract \nI soci interessati a partecipare con una relazione di 30 minuti sono pregati di inviare un abstract dell’intervento con una breve bibliografia di riferimento (massimo 2000 battute spazi e bibliografia inclusi) all’indirizzo: convegno.sfl2025@gmail.com e\, in copia\, a carlo.tassinari3@unibo.it entro il 25 giugno 2025. \nA breve seguiranno indicazioni organizzative per favorire gli spostamenti e il pernottamento nei pressi delle sedi del Dipartimento FILO dell’Università di Bologna (Via Zamboni 38 e Via Azzo Gardino 23)\, che ospiterà il convegno. \nI paper presentati al convegno avranno\, come di consueto\, la possibilità di partecipare a una special issuedella Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio\, costruita secondo criteri di double blind peer review. \nSede: \n\nsettembre: Via Zamboni 38 (pomeriggio)\nsettembre: Via Azzo Gardino 23 (mattina e pomeriggio)\nsettembre: Via Zamboni 38 (mattina) Contatti:\n\nCarlo Andrea Tassinari: carlo.tassinari3@unibo.it Marco Mazzeo: marco.mazzeo@uniroma1.it \n  \n 
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SUMMARY:XXIX CONVEGNO
DESCRIPTION:Filosofia dei linguaggi e paradigmi psicologici\nLe scienze del linguaggio\, data la natura eteroclita del loro oggetto\, si collocano al crocevia di una pluralità di discipline. L’interdisciplinarità non è\, dunque\, una scelta di campo di questo o quello studioso\, ma caratterizza in modo profondo gli approcci al linguaggio e alle lingue che vogliano tendere all’integralità dell’analisi\, per cogliere la complessità del fenomeno nelle sue molteplici dimensioni. La ricerca dell’autonomia\, e assieme la necessità di evitare il rischio di ipostatizzazione dell’oggetto o il riduzionismo sotto un paradigma scientifico altro\, è stata particolarmente avvertita nello snodo tra l’Ottocento e il Novecento\, con l’affermarsi di due antipsicologismi fondativi: i) quello fregeano\, tendente ad affrancare la logica dalla psicologia\, ii) quello saussuriano\, mirante a costituire la linguistica come scienza autonoma dalla psicologia\, eppure inquadrata nella semiologia intesa come branca della psicologia sociale. Tra le due tendenze autonomiste si è fatto poi largo il programma chomskyano\, con l’ambizione di segno contrario di fare della linguistica una scienza naturale nel seno della psicologia cognitiva e delle scienze della mente largamente intese\, anch’esse\, da un certo momento in poi\, ridotte alla biologia in quanto ambito disciplinare che consente l’indagine del linguaggio quale organo della mente-cervello. La cosiddetta “seconda rivoluzione cognitiva”\, in polemica con gli approcci tradizionali\, ha aperto nuove prospettive per l’indagine delle condizioni di possibilità sia delle lingue storico-naturali sia della varietà dei codici\, delle norme e degli usi semiotici che ristrutturano le variegate prassi messe in atto dagli agenti sociali. In chiave anti-chomskyana\, prima la linguistica cognitiva degli anni Novanta e poi\, in anni più recenti\, la così detta 4E Cognition\, hanno ripreso a rilanciato molte di queste tematiche con contaminazioni e attenzioni nei confronti della fenomenologia e del pragmatismo\, ma con sempre minore attenzione ai concetti e ai problemi provenienti dalle scienze del linguaggio. Sembra dunque che il rapporto tra teorie linguistiche e paradigmi psicologici\, a un secolo e più di distanza da Frege e Saussure\, rappresenti ancora un terreno fertile di discussione. Il XXIX convegno SFL intenderà dunque occuparsi di questi temi e problemi\, con particolare attenzione a: \n\nLinguaggio e natura umana\nOrigine ed evoluzione dei linguaggi\nProspettive comparative. Homo sapiens e altre specie animali e non-animali\nOntogenesi e acquisizione delle lingue\nPercezione\, rappresentazione e linguaggio\nPsicologia individuale e psicologia sociale\nLe grandi tradizioni di studio: Freud\, Gestalt\, Piaget\, Vygotskij\nMente\, corpo e linguaggio: problemi e prospettive\nLinguaggio\, azione e cognizione\nPsicologismo e antipsicologismo\nLinguaggio e memoria\nInternalismo e rappresentazioni semantiche\nEsternalismo\, intenzionalità e normatività\nLinguaggio\, intelligenza naturale e intelligenza artificiale\n4E Cognition e scienze del linguaggio\n\n  \nKeynote Speakers \n\nVittorio Gallese (Università di Parma)\nStefano Gensini (Sapienza Università di Roma)\nJohn Joseph (Edinburgh University)\nCristina Meini (Università del Piemonte Orientale)\nAntonino Pennisi (Università di Messina)\nSimona Stano (Università di Torino)\nMarta Benenti (Universidad de Murcia)\nStefania Garello (Università di Palermo/University of Antwerp)\nLuigi Lobaccaro (Università di Bologna)\n\nA conclusione dei lavori si svolgerà la tavola rotonda sul tema Linguaggio\, Pensiero e Intelligenza Artificiale\, moderata dal presidente della SFL Claudio Paolucci (Università di Bologna) alla quale parteciperanno: Filomena Diodato (Sapienza\, Università di Roma)\, Alfredo Paternoster (Università di Bergamo)\, Elisabetta Sacchi (Università Vita Salute San Raffaele\, Milano). \nPresentazione degli abstract \nI soci interessati a partecipare con una relazione (20 minuti più 10 di discussione) sono pregati di inviare un abstract dell’intervento con una breve bibliografia di riferimento (massimo 2000 battute spazi e bibliografia inclusi) all’indirizzo labsil@uniroma1.it entro il 15 maggio 2024. \nL’esito del referaggio sarà comunicato entro il 30 giugno. \nA breve seguiranno indicazioni organizzative per favorire gli spostamenti e il pernottamento nei pressi della sede del Dipartimento di Filosofia della Sapienza (Villa Mirafiori) che ospiterà il convegno. \n  \nSede del convegno \nDipartimento di Filosofia\, Università “La Sapienza” di Roma \n  \nContatti \nSito web SFL: https://www.filosofiadellinguaggio.it/ \n  \nProgramma dell’evento \nCLICCA E VISUALIZZA
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SUMMARY:XXVIII CONVEGNO
DESCRIPTION:Regole\, prassi e forme di vita.\nA partire dalle “Ricerche filosofiche” di Wittgenstein settant’anni dopo. \nNel 1953 è dato alle stampe un testo che\, ancor prima della pubblicazione\, diventa immediatamente un classico della filosofia del Novecento: le Philosophischen Untersuchungen (Ricerche filosofiche) di Ludwig Wittgenstein. Settant’anni dopo\, il convegno presso il Campus dell’Unical intende riscoprire le linee argomentative\, l’antropologia\, le questioni aperte\, i punti di forza\, le faglie critiche di un testo decisivo per qualsiasi paradigma teorico che si occupi di linguaggio e di semiotica in generale. Oggi che Wittgenstein sembra dimenticato\, riteniamo invece che sia più attuale che mai.\nL’idea del convegno è infatti quella di ‘mettere al lavoro’ alcune parole chiave lasciate in eredità dal filosofo viennese senza necessariamente fare riferimento alle Ricerche o ad altri scritti. La nozione di «regola»\, ad esempio\, è al centro di ogni dibattito che si occupi della relazione tra linguaggio e sfera pubblica e delle costellazioni concettuali ad essa collegate (norma e diritto\, regolarità biologica e varianti storico-culturali\, modi della conformità politica e archeologie della disobbedienza). Il termine «prassi» apre un orizzonte teorico in grado di incrociare le tradizioni di pensiero più diverse: dal pragmatismo colto nelle sue varie declinazioni all’opera gramsciana\, dalla filosofia dell’azione fino alla performatività dell’agire umano letta in chiave bio-cognitiva.\nInfine nel secolo XXI l’espressione «forme di vita» è diventata una nozione indispensabile. In senso culturale e semiotico\, perché evidenzia le diverse modalità di organizzazione della vita umana; in senso biologico è termine di partenza per riflettere su prossimità e differenze tra Homo sapiens e i suoi predecessori evolutivi\, più in generale fra gli esseri umani\, gli altri animali e il mondo in genere.\nIl convegno proporrà dunque un Wittgenstein diverso dal consueto: non più\, come raccontava un noto testo risalente agli anni Novanta\, oggetto del contendere tra «analitici» e «continentali»\, ma patrimonio comune della filosofia dei linguaggi\, occasione di incontro tra paradigmi curiosi di conoscersi. Un Wittgenstein\, finalmente\, per i non-wittgensteiniani: questo cercheremo nei giorni del nostro convegno.\nPer questa ragione\, il XXVIII convegno della Società Italiana di Filosofia del Linguaggio promuove ogni intervento che si riferisca in modo diretto e indiretto alle Ricerche filosofiche. Saranno infatti accolte le proposte di relazione che vorranno ridiscutere dall’interno il testo come anche quelle che lavoreranno sull’eredità wittgensteiniana vista dall’esterno. \nTemario (possibili temi per contributi)\n\nLinguaggio e natura umana\nPrassi e regole\nInvarianti e varianti delle diverse “forme di vita”\nIl problema dell’apprendimento delle regole linguistiche\nRegole\, regolarità\, norme\, usi e prassi enunciativa\nTesi\, enunciati\, discorsi e forme di vita\nHomo sapiens e altre “forme di vita”\nIl linguaggio e il Mistico\nSegno e simbolo\nMente e linguaggio secondo Wittgenstein\nWittgenstein nella storia della semiotica\nLa tradizione italiana di studi su Wittgenstein\nLinguaggio\, azione e cognizione\nL’animalità nelle Ricerche Filosofiche\nMentalismo: pro e contro\n\nKeynote Speakers\nPierluigi Basso Fossali (Universitè Lumiére de Lyon 2) \nSilvana Borutti (Università di Pavia) \nAnnalisa Coliva (University of California\, Irvine) \nLuigi Perissinotto (Università Ca’ Foscari\, Venezia) \nAlois Pichler (Bergen University) \n  \nPresentazione degli abstract \nI soci interessati a un partecipare con una relazione (20 minuti più 10 di discussione) sono pregati di inviare un abstract dell’intervento con una breve bibliografia di riferimento (massimo 3000 battute spazi e bibliografia inclusi) all’indirizzo sflunical2023@gmail.com entro il 30 maggio p.v. \nA breve seguiranno indicazioni organizzative per favorire gli spostamenti e il pernottamento presso il campus universitario che ospiterà il convegno. \nHandout\nSede del convegno \nUniversità della Calabria \nArcavacata di Rende (Cosenza) \n  \nContatti \nTutte le richieste di informazioni relative al convegno devono essere mandate al seguente indirizzo: \nsfl2022palermo@gmail.com \nSito web SFL: https://www.filosofiadellinguaggio.it/ \n  \nProgramma dell’evento \nVisualizza il programma completo del Convegno cliccando qui
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SUMMARY:XXVII CONVEGNO
DESCRIPTION:Linguaggio\, poteri\, diritti\nAristotele definisce l’essere umano come «animale che ha linguaggio» e «animale politico»: obiettivo del convegno è indagare i punti di contatto e di eventuale divergenza tra le due definizioni\, cioè approfondire le implicazioni politiche del linguaggio e il volto linguistico della politica. Poiché chiamato a definire le forme della convivenza e della riproduzione della vita\, all’anthropos si impone il compito di organizzare\, col concorso della parola\, le forme della cooperazione volte alla sopravvivenza e alla vita buona\, a rischio del disaccordo e del conflitto. In questa cornice\, che negli ultimi anni ha accolto anche il problema del rapporto con le altre specie viventi e con l’ambiente\, è decisivo soppesare il ruolo del diritto e del potere\, e le modalità con cui si intersecano con le facoltà verbali e semiotiche umane. L’argomento può essere affrontato da diverse prospettive. Solo a mo’ d’esempio: la discussione circa l’importanza assunta da performativi\, hate speech e ingiustizia discorsiva nel mondo contemporaneo; la descrizione dei fondamenti biologici e cognitivi dell’agire politico e delle condotte sociali; il rapporto fra culture\, modelli politici\, forme dell’efficacia strategica; l’analisi del discorso politico e l’impatto dei nuovi media negli odierni processi comunicativi; i diritti e i poteri nelle differenze di genere e i riflessi nel linguaggio; il confronto tra diversi modi in cui i sapiens hanno articolato storicamente il rapporto tra linguaggio e sfera pubblica. \nTemario\n\nAntropologia politica e retorica\nSemiotica del discorso pubblico\nSemiotica dei nuovi media; nuove forme dell’efficacia discorsiva\nSemiotica culturale e forme del potere\nProblemi della comunicazione scientifica\nFondamenti biologici e cognitivi dell’agire politico e delle condotte sociali\nBias cognitivi e ideologia\nEnunciati performativi ed esercizio del potere\nHate speech e ingiustizia discorsiva\nConflitto verbale e rapporto linguaggio-violenza\nLinguaggio giuridico e argomentazione\n\n\nRelatori invitati\nGiuditta Bassano (LUMSA\, Roma) \nDenis Bertrand (Paris VIII) \nLaura Caponetto (University of Cambridge) \nDaniel Heller-Roazen (University of Princeton) \nLynne Tirrell (University of Connecticut) \nPaolo Virno (Università Roma Tre) \n  \nPresentazione degli abstract \nGli abstract devono essere sottoposti in formato pdf (max 250 parole) e non devono contenere il nome dell’autore. L’invio degli abstract deve essere effettuato attraverso il sistema EasyChair: https://easychair.org/my/conference?conf=sfl2022 (vi si accede con le proprie credenziali easychair; chi usa EasyChair per la prima volta dovrà effettuare la registrazione prima di poter sottoporre il proprio abstract. Ecco come creare il proprio account: https://easychair.org/help/account_creation). \nL’invio dovrà avvenire entro il 15 maggio 2022. \nGli abstract possono essere in italiano o in inglese. \nGli slot assegnati per ciascun intervento saranno di 30 minuti\, idealmente suddivisi in 20 minuti di presentazione e 10 minuti di discussione. \nLe notifiche di accettazione dei contributi saranno inviate entro il 12 giugno 2022. \nL’autore a cui è stata notificata l’accettazione deve confermare la propria partecipazione entro il 30 giugno 2022. \n  \nComitato esecutivo SFL \n\nFrancesca Piazza (presidente)\nFranciscu Sedda (segretario)\nElisa Paganini (membro)\nMarco Carapezza (membro)\nElisabetta Gola (membro)\nAntonino Bucca (cassiere)\n\n  \nComitato scientifico-organizzativo \n\nFrancesca Piazza\nFranciscu Sedda\nElisa Paganini\nFrancesco La Mantia\nStefania Garello\nMarco Carapezza\nElisabetta Gola\nSalvatore Di Piazza\nAdriano Bertollini\n\n  \nSede del convegno \nUniversità di Palermo \nComplesso monumentale Steri\, Piazza Marina\, 59\, 90133 \nDipartimento di Scienze Umanistiche\, Viale delle Scienze\, Edificio 12\, 90128 \n  \nContatti \nTutte le richieste di informazioni relative al convegno devono essere mandate al seguente indirizzo: \nsfl2022palermo@gmail.com \nSito web SFL: https://www.filosofiadellinguaggio.it/ \n  \nProgramma \nConsulta il programma cliccando qui \nLocandina dell’evento \nVisualizza la locandina del congresso cliccando qui
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SUMMARY:XXVI CONVEGNO
DESCRIPTION:Narrazioni\, confabulazioni e cospirazioni / Narrations\, Confabulations and Conspiracies \nIl tema del XXVI convegno nazionale della Società di Filosofia del Linguaggio (SFL) è il rapporto tra narrazioni\, confabulazioni e cospirazioni\, un rapporto che si presenta stimolante per più ordini di motivi. Non solo\, infatti\, esso mette in luce la questione della relazione tra finzione e realtà e più in generale tra il ruolo dell’invenzione e il vincolo della verosimiglianza nella costruzione di una narrazione\, ma anche quello tra immaginazione e credenze nell’elaborazione di una teoria. Da questi punti di vista\, il tema si presta ad essere investigato da una pluralità di approcci\, da quelli filosofico-linguistici e semiotici fino a quelli epistemologici\, primariamente nella filosofia della mente e nelle scienze cognitive. \n— \nThe topic of the XXVI National Meeting of the Society for the Philosophy of Language (SFL) is the relationship between narrations\, confabulations\, and conspiracies. This relationship is quite stimulating for a variety of reasons. For it brings into the fore not only the issue of the relation between fiction and reality or more in general between the role of invention and the verisimilitude constraint in structuring a narration\, but also the issue of the import of imaginations and beliefs in theory construction. In the respect\, the theme can be fruitfully addressed from a plurality of perspectives: from philosophico-linguistic and semiotic approaches up to epistemological approaches\, primarily in philosophy of mind and cognitive sciences. \n\nTemario/List of Topics \n– la natura della narrazione \n– il rapporto finzione/realtà \n– il rapporto verità/post-verità \n– il rapporto immaginazione/azione \n– la questione dello storytelling \n– le teorie del complotto \n– la questione della giustificazione delle teorie \n— \n– the nature of narration \n– the relationship between fiction and reality \n– the relationship between truth and post-truth \n– the relationship between imagination and action \n– the issue of storytelling \n– the conspiracy theories \n– the issue of theory justifications
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SUMMARY:XXV CONVEGNO
DESCRIPTION:Linguaggio ed emozioni \nIl tema del XXV convegno nazionale della Società Italiana di Filosofia del Linguaggio (SFL) è il rapporto tra linguaggio ed emozioni\, un rapporto che si presenta problematico per più ordini di motivi. Non solo\, infatti\, esso si presta ad essere interpretato alla luce di una molteplicità di prospettive\, spesso tra loro divergenti\, ma è anche uno degli ambiti in cui appare più netta la divaricazione tra un approccio universalizzante che privilegia le evidenze biologico-evolutive a discapito della variabilità culturale ed un approccio ‘culturalista’ che guarda\, talora con malcelato sospetto\, ad argomentazioni ispirate in maniera unilaterale dalla biologia e dalle neuroscienze. \nProprio allo scopo di favorire un dialogo tra approcci così differenti\, il convegno si propone come luogo di confronto in cui tale rapporto possa essere esaminato da diverse prospettive\, storiche e teoriche\, in grado di restituire\, nella loro varietà\, uno sguardo diverso non solo sulle emozioni in sé\, ma soprattutto\, attraverso gli interrogativi che una loro adeguata comprensione solleva su alcuni dei temi più rilevanti della filosofia del linguaggio contemporanea quali per esempio: \n-il rapporto mente-corpo \n– emozioni ed evoluzione \n-la differenza tra lingue naturali e formalizzate \n– la relazione tra razionalità e passioni \n– il ruolo delle emozioni nell’argomentazione \n– la dimensione emotiva della persuasione \n– la concatenazione fra azioni e passioni \n-il rapporto fra emozioni e nuovi linguaggi \n-l’incidenza delle emozioni nell’odierna comunicazione pubblica e nel discorso politico
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SUMMARY:XXIV CONVEGNO
DESCRIPTION:Forme dell’identità \nIl tema del XXIV convegno nazionale della Società Italiana di Filosofia del Linguaggio (SFL) è la nozione di identità. Questa nozione occupa un ruolo prominente non solo in filosofia del linguaggio\, ma in ogni ambito della filosofia. Il convegno si propone di indagare le diverse forme entro le quali la nozione di identità può essere declinata e discussa. Il convegno\, come di consueto\, prevede inoltre sessioni in cui è possibile presentare anche comunicazioni su altri temi di filosofia del linguaggio.
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SUMMARY:XXIII CONVEGNO
DESCRIPTION:La ricerca italiana in filosofia del linguaggio
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SUMMARY:XXII CONVEGNO
DESCRIPTION:La ricerca attuale
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SUMMARY:XXI CONVEGNO
DESCRIPTION:Filosofia del Linguaggio\, Semiotica e Filosofia della Mente. A partire da C.S. Peirce nei cento anni dalla morte
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SUMMARY:XX CONVEGNO
DESCRIPTION:Linguaggio e istituzioni. Discorsi\, monete\, riti.
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SUMMARY:XIX CONVEGNO
DESCRIPTION:Senso e sensibile. Prospettive tra estetica e filosofia del linguaggio
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SUMMARY:XVIII CONVEGNO
DESCRIPTION:Un conto aperto. Il neoculturalismo dopo la svolta cognitiva
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SUMMARY:XVII CONVEGNO
DESCRIPTION:La dimensione pragmatica in filosofia\, linguistica e semiotica
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SUMMARY:XVI CONVEGNO
DESCRIPTION:Forme e Formalizzazioni
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SUMMARY:XV CONVEGNO
DESCRIPTION:Origine e sviluppo del linguaggio\, fra teoria e storia
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SUMMARY:XIV CONVEGNO
DESCRIPTION:Il logo nella polis: La diversità  delle lingue e delle culture\, le nostre identità
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SUMMARY:XIII CONVEGNO
DESCRIPTION:Il filo del discorso: intrecci testuali\, articolazioni linguistiche\, composizioni logiche
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SUMMARY:XII CONVEGNO
DESCRIPTION:Tradurre e comprendere: Pluralità  dei linguaggi e delle culture
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DESCRIPTION:Significare e comprendere: La semantica del linguaggio verbale
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DESCRIPTION:Retorica e scienze del linguaggio: Teorie e pratiche dell’argomentazione e della persuasione
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